記得小時候老師常常跟我們講一個道理,就是「上樑不正下樑歪」。不過,從建築結構來看,這句話恐怕不太準確。中國古代的建築物並非是從上樑至下樑的單一線性受力,而是由柱、樑和牆等不同組合構成的體系。若屋頂的主樑出現輕微傾斜,匠工可以通過調整柱體的受力角度,分擔主樑的荷載,將偏差力分散至其他部分,以穩固房屋的結構。
把「上樑不正下樑未必歪」這個理論套在現代生活的話,我們可以說上層領域對一件事的影響並非絕對。若個體具備獨立的價值判斷,也可以抵禦上級的失範行為,例如古代不少清官在貪腐官場中就能堅守操守。進一步說,若社會有穩定的道德共識或職業倫理,如醫生根據希波克拉底誓言形成的群體規範,可成為比上級行為更強的指引。
大埔宏福苑早前發生香港百年未遇的重大火災,至今已造成逾百人死亡。這起事故揭示香港的相關法規嚴重滯後,消防安全條例未能完全覆蓋竹棚架、外牆阻燃材料等風險;而當局的監管也有很大漏洞,包括工程監管不足,不合規材料容易流入市場。政府短期內必須在上層架構完善法規,加強對大廈維修工程的監管。
然而市民作為「下樑」,也應自發負起責任。比方說,許多地盤在宏福苑火災後全面禁止工人吸煙,當局也計劃就此立法。工友或路過地盤的途人若見到有人在地盤範圍內違法吸煙,須第一時間挺身而出舉報,發揮全民監督作用。又如私人大廈皆有成立法團,予業主管理自己的物業,居民也應主動參與法團管理及大維修議程。通過上下層的雙保險體系,即使某一環節出現疏漏,另一環節仍能發揮作用,共同構築起守護市民安全的防火牆。