農曆八月廿三，是赤松黃大仙師寶誕。
黃大仙，俗名黃初平，號赤松子，晉代人，但老家是浙江金華，後得道仙真，黃大仙信俗列入國家級非物質文化遺產。黃大仙信俗已經傳了上百年，在信徒心裡，黃大仙最大的特點就是 “有求必應”，著名的本領是“點石成羊”。
黃大仙的生平梗概，在《神仙傳》、《黃大仙自序》、《金華府志》、《金華縣誌》、《浙江通志》、《蘭谿縣誌》都有記述。東晉年間，少年黃初平于金華山牧羊，遇高人指引，入赤松山石室潛心修道四十餘年。兄長黃初起四處尋訪，時隔四十載才尋到山中。
兄長問起當年羊群，初平抬手叱喝，滿山白石，應聲化作羊群，便是千古流傳叱石成羊的典故。頑石可化為生靈，寓意善念擁有轉化境遇的力量。其後兄弟二人一同修行，雙雙得道。仙師遊歷世間，行醫救苦、勸人向善，廣施恩德，流傳至今。
黃大仙能被這麼多人信奉，不只是因為修行成仙的故事，更因為祂總在老百姓需要的時候 “顯靈”，幫大家解決困難。
宋元裕三年的時候，江南地區鬧了大旱災，地裡的莊稼都快枯死了，老百姓急得沒辦法，官府就帶著大家去金華山的赤松宮求雨。沒想到還真靈驗了，很快就下了雨，旱災也解除了，老百姓的收成有了著落。就因為黃大仙有 “救人之功”，還能 “祈雨祈晴”，老百姓有求的時候總能 “隨感隨通”，所以在宋朝的時候，兩位皇帝都給祂封了號。
宋孝宗淳熙十六年，封祂為 “養素帝君”;到了宋理宗景定三年，又加封為 “養素淨正帝君”。不光是宋朝，歷史上不少帝王都挺敬重黃大仙，比如吳越國的錢鏐王，還有宋朝的宋哲宗、徽宗，明朝的洪武皇帝朱元璋，都有過關于黃大仙的詔書或者頌詠記載。尤其是宋哲宗和理宗，還特意下誥命，說要 “崇其美名，褒其有求必應”，這也讓黃大仙的聲望越來越高。
在道教裡，黃大仙的地位也很顯赫，影響特別廣，不光是咱們國內，很多國家的華人都把祂當成中國道教在海外的最高尊神之一。
不求浮華，重在修心行善；凡心存善念、誠心祈願者，常得仙師護持，消煩解憂，順遂平安。每逢八月廿三，各地黃大仙祠會舉行隆重賀誕科儀，上香、獻供、誦經祝壽，答謝仙師恩德。民間古諺：八月廿三拜仙翁，一年順遂家業興。
黃大仙祠是香港最著名的廟宇之一，在本港及海外享負盛名。據傳說，黃大仙又名赤松仙子，以行醫濟世為懷而廣為人知。相傳祠內所供奉的黃大仙是「有求必應」的，怹的簽文十分靈驗。
此外，該祠是香港唯一一所可以舉行道教婚禮的道教廟宇。在每年農曆年底及正月初一至十五日，有大量善信前往該祠，為過去一年酬謝神恩及為未來一年求神庇佑。每年農曆八月二十三日是黃大仙師寶誕，所有黃大仙的弟子會于正午時分聚集於祠內的主殿參與祭祀活動，恭賀赤松仙師千秋寶誕，願善念常存，災厄消散，家宅安寧，萬事順意。 仙師垂慈，普濟勸善。心存良善，自有清福相伴。 一念向善，百憂漸消；恭賀仙誕，福澤綿長。
黃大仙寶誥志心皈命禮金華得道，童法修真，得葛仙引渡，苦行四十年。茯苓充饑，煉道成真，施法塵寰，普渡眾生，法顯昭靈，英華俊才，有叱石化羊之妙，除頑疾得以霍然，巡遊三界，解劫消災，五道闡揚，孝悌忠信仁義禮惠廉節，大悲大願，大聖大慈，敕封玄妙普化養素淨正帝君赤松仙翁。
今日係赤松黃大仙寶旦，宜用清香素櫫水果拜祭，祈求🙏有求從應呀＇道光普照如意吉祥！黃大仙廟總壇在浙江金華市，廣州芳村黃大仙廟，香港黃大仙區，及外國很多的唐人社區也有設壇的～黃大仙的信仰在中國人心中真係與觀音大士，天后娘娘，龍母廟，關公一齊咁興盛長久以來香火鼎盛嘅！🙏
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