中國是禮儀之邦，凡事都講究禮儀，朝拜神靈也有嚴格的禮儀規範。信徒來道觀朝拜神靈，祈求神靈保佑，非常神聖。因此，必須按照道教拜神的禮儀規範有序進行，否則就是對神靈無禮。現將拜神禮儀介紹如下：
《敬神需備供品》
敬神需備供品，道觀常用的為五品供，即香、花、燈、水、果。信徒來道觀拜神，可根據不同情況進行增減。
●香，是向神靈傳達誠意的媒介，道經說“道由心學，心假香傳”，“香雲達信”，“香煙一起，神知萬裡”，意思就是說信徒燒香，就能讓自己的心願隨著香煙傳達給神靈。香，一般用線香，現在北京白雲觀入觀後都有環保香贈送。
●花，就是鮮花。花是隨著季節或開或謝，秉賦天然清香，供養神靈，符合道法自然的涵義。供神的花，是有講究的，上品的為蘭花、菊花、荷花、梅花、富貴竹，次則水仙花、康乃馨等。味臭、有刺、嬌豔的花不得供神。另外，道教忌用月季花供神。
●燈，指油燈或焟燭。燈能發光，代表光明，具有破除黑暗的功效，以燈或燭供奉神靈，不僅可使神靈保佑生人前途光明，而且保佑亡人超脫地獄的黑暗，上升光明的天堂。信徒供奉燈，一般用一對紅焟燭，也可以用燈油代替，最好是點一盞光明燈。
●水，指清水或茶水。水具有滋養萬物、滌除污垢、解除乾渴的功效。以水供奉神靈，神靈會保佑生人消除煩惱，身心清涼，百病不侵；保佑亡人免遭地獄火刑，常飲甘露，永無饑渴。
●果，指的是時新水果，最好是應季節成熟的水果。上等的水果為蘋果（蘋與平諧音，代表平安）、桔子（桔與吉諧音，代表吉祥）、鳳梨（又名旺梨，代表興旺）、火龍果（代表紅紅火火）、桂圓（桂與貴諧音，代表富貴）等。道教歷代相傳，不得以石榴、木瓜、李子供奉神靈。
《信徒進入道觀的禮儀》
▍信徒來到道觀，即是登入道門。既然進入道門，就要暫時放下世間的固習，慣用道教的禮儀，包括稱呼、行禮等等，才能體現互相尊重與文明禮貌。
▍信徒稱呼道士，應稱師父或道長，問候語為：師父慈悲！師父您好！或者道長慈悲！道長您好！道士問候信徒，均稱居士，居士意為居家修道之士，是道門中人對信徒的尊稱，問候語為：某某居士您好！信徒之間，可以互稱道友，問候語為：道友慈悲！某某道友您好！
▍道教徒之間見面，行拱手禮和稽首禮，一般不行世俗的握手禮和鞠躬禮。因此，見到道士，不要主動與道士握手，否則難免尷尬。
《上香禮儀》
（1）選三炷香，左手持香點燃，右手拂袖。在燒時，如果是用明火，不能用嘴去吹滅，應該上下扇滅，或者是用右手扇滅。
（2）面對神像，雙手舉香，虔誠躬身敬禮。
（3）插香。插香的時候同樣也是用左手，三炷香要插直、插平，間隔不過一寸寬（以表示寸心）。
●插香時先插中間這一炷香，代表玉清元始天尊，也是道寶，然後再插左邊這炷香，代表上清境的靈寶天尊，代表經寶，所以叫尊經寶，第三炷香就是插右邊的這炷，是供養太清宮的道德天尊，代表尊師寶。三炷香就是代表“道、經、師”三寶。
●插香的另外一個要求就是三炷香一定要插平，插直。香與香的間隔不能過寸，道教認為過寸，神不信。
●而且說寸心感神，要把香插直，插平，這需要你存心定氣方能做到，燒香也是告訴我們很多道理，為什麼要插平，是要你心平氣和，為什麼要插直，是要你心地正直，為什麼要插寸，就是要寸心，這就是燒香的基本規矩。
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